第三十四期

第三十四期

 

 

做個喜樂常青人 

張吉成牧師 

喜樂對一個人的健康關係很大,今天人的病不僅是因為食物或空氣,也是因為情緒方面。箴言1722說:「喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。」

 八月三日家父在西馬檳城安息主懷,過後留在檳城十天辦理一些瑣碎喪事。在檳城期間有機會聽美國華裔癌症醫學專家雷久南博士-的講座。這場講座主要針對甲型流感(H1N1)的預防問題。據雷博士發表:「甲型流感是免疫功能降低的流行性感染。」如何防治這種流行性感染,除了清淡飲食對抗甲型流感外,要預防電磁波和無線電波,因為這些無線電波有輻射,這些輻射性會干涉到人的神經系統,使免疫功能降低。雷博士也提到情緒方面,要消除負面的情緒,特別是恐懼感,會影響睡眠,睡眠不好會使免疫功能降低。快樂、開心、有愛心會提升免疫功能。一個人的免疫功能強就不怕甲型流感,可見人要時常保持心情開朗,這是一件重要的事。 要如何保持常常喜樂?主耶穌說:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神,其次要愛人如己。」一個人愛神和愛人,他的心情一定很開朗。怎樣愛神?要盡心、盡性、盡意,意思是要全心全意,要恆切,不斷的追求,好像我們對世界許多東西都會恆切不斷去追求。譬如買賣股票,常常是屢戰屢敗,但是卻「盡心盡性盡意」的屢戰屢敗。譬如追求女朋友屢追屢敗,卻還屢敗屢追,是恆切不斷追求。同樣的,神也要我們這樣不斷的來追求愛祂。 要如何恆切不斷的來愛神呢?有二方面: 

 

  1. 要追求認識神 約翰福音173說:「認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。」一個人要保持常常喜樂,首先條件要認識神,要認識神所差來的耶穌基督。認識這位真神,我們就有永生,就有豐盛的生命,生命就會常常發青,常常喜樂。雖然我們在世上有生老病死,但我們有耶穌基督,就不怕生、不怕老、不怕病、不怕死。家父是信耶穌的,在他病的時候,我常回檳城探望他。每次探望家父時,都提到「回到天堂與主耶穌同在是好的無比」,他都點頭說:「求耶穌讓我早點回家,脫離病痛和世上一切煩惱。」感謝耶穌,家父在八月三日安息在主耶穌的懷抱,得著主耶穌的救恩,得著主耶穌的釋放,得著永生。
 
  1. 花時間追求親近神一個愛神的人,一定是願意花時間來親近神,讀神的話語,明白神的旨意。譬如大衛做國王非常忙碌,日理萬機,時間非常少而寶貴,但是他仍然每天花時間親近神,明白神的旨意。詩274說:「有一件事我曾求耶和華,我仍要尋求,就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的華美,在他的殿裡求問。」大衛的心願是一生一世要在神的殿中,親近神、求問神、明白神的旨意。在詩1451-2「我的神,我的王啊,我要尊崇你,我要永永遠遠稱頌你的名﹗我要天天稱頌你,也要永永遠遠讚美你的名﹗」大衛愛神,每一天花時間親近神,認識神,明白神的旨意。
 我們長青大學的校訓,詩9214說:「他們年老的時候,仍要結果子,要滿了汁漿而常發青。」為何年老時還能結果子,還有汁漿,而且還能常常發青?因為詩9213說:「他們栽於耶和華的殿中,發旺在我們神的院裡。」 一個人的生命要常常發青,要常喜樂,就要住在神的殿中,不斷親近神,與神保持密切的關係。 以前,西方國家有一個父親,失去所愛的妻子,留下一個女兒,父女相依為命,為了不使女兒受累,決定不再娶。女兒很孝順,每當父親下班回家,都會事先預備好晚餐,照顧爸爸吃飯聊天,使爸爸得到很多安慰,所以每天晚上是他們一家共享天倫之樂的時候。有一年聖誕節前,爸爸晚上回家,女兒照常準備好晚餐,讓爸爸一個人吃,吃完了又匆匆忙忙的收拾,收拾好了就回到房間不出來陪爸爸談話。一連十多天,爸爸很納悶,心想女兒長大難免有自己的私事,也不去詢問,到了聖誕節的晚上,爸爸是在客廳納悶,女兒從房間出來拿著一包禮物,對父親說:「爸爸這是我為你預備的聖誕禮物。」父親打開一看,原來是一件毛衣,女兒說:「希望這件毛衣增加你的溫暖。」原來最近女兒躲在房間,就是在織毛衣。爸爸說:「孩子,你為了使我今天得到溫暖,卻冷落我兩個禮拜,我寧願不要這件毛衣,我要你天天陪我說話,我的心才能滿足。」讓我們都願意天天花時間親近神,不要冷落了我們天父要如何做個喜樂常青人首先,要追求認識這位真神-主耶穌基督,要花時間追求親近祂,其次要愛人如己,這方面的信息,容下期分解。    
                                                                                 
                                       

    追悼    先嚴張順福   

                                                                                                     

張吉成牧師 9010說:「我們一生的年日是七十歲,若是強壯,可到八十歲」 感謝神,因為祂的恩典和憐憫,我父親活到八十五歲。20071220日,我們一家八兄弟姊妹回檳城為父親做八十二歲的生日慶祝會。當時,父親看到八位兒女、十七位內外孫男孫女聚集一堂,給他帶來無限安慰和快樂。 今天在父親的追悼日,願意在此與大家追念過去父親的生平事蹟。在年輕力壯時,父親隨祖父由中國福建惠安來檳城,經營生果冰水的小販生意,因為勤勞、節儉,後來開創小型雜貨店。經營雜貨店生意不容易,每週七日,由早到晚都要守住店。故此,父親沒有時間與家人一起用餐,或外出郊遊消遣,對兒女的教育和信仰也沒有時間過問、關注。為了家庭經濟收入,父親做出一切犧牲,父親是一位勤儉顧家的人。 早年,父親是事奉「瑪門」,性格頑固。有人勸他,不要日夜忙碌賺錢,不顧身體和靈魂,禮拜天要休息到教會做禮拜,敬奉眞神。我父親對這些勸他做禮拜的基督徒說:「你們吃飽太空閒才有時間做禮拜,我才沒有這麼空閒去教堂做禮拜。而且做禮拜也沒有飯吃,我若不做生意,賺錢養家,誰來養這個大家庭?」雖然父親對信仰不看重,但對家庭、兒女和太太,滿有責任和忠心。 父親雖頑固,不肯到教會,不信上帝,但神可以把他剛硬的石心,改變為肉的心。結3626說:「我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。」 19781220日,父親的八條路雜貨店被火燒毀。父親由店的後門樓上陽台跳下,腳骨及脊骨受傷入院醫療一個月。在醫療期間,教會牧師、執事及愛主的弟兄姊妹來探望,甚至過去被父親怒罵的也來慰問他。這一切令他感動。父親出院不久,新加坡神學院前任院長麥希眞牧師來檳城主領佈道會,聖保羅堂已故義務傳道曾國美先生來接父親到教堂聽佈道會。想不到,父親在那晚接受耶穌做他個人的救主和生命的主,同年復活節主日父親在聖保羅堂受洗歸入主的名下。感謝神,父親雖然失去一間商店,但得回一條寶貴的靈魂。 林後1545-57說:「死啊!你的毒鉤在哪裡?死啊!你的權勢在哪裡?」感謝神,藉著主耶穌的復活,祂已切斷死的毒鉤,祂也勝過死亡的權勢。我們相信耶穌的人,死亡不再是威脅、不再是懼怕、不再是絕望。 今天我父親不是死了,乃是睡了。我們相信,有一天主耶穌再來的時候,在主裡睡的人要先復活。以後我們這些活的人,必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇(帖前415-17),這是何等的盼望。 今天我也知道,我父親的靈魂已在天堂,因為每次來探望他時,回到天堂與主耶穌同在,是好的無比,他都點頭說:「求耶穌讓我早點回家,脫離疼痛和一切煩惱。」感謝主,我的父親蒙主恩寵,得著主的救恩,得著主的釋放。 今天,在這裡安息禮拜,我們不是向「張順福先生」永別,而是向他說「再見」。在這安息禮拜,我們寫著:「張順福先生安息」。但在天堂,眾天使說:「又一位神的兒子回來了。」在天堂沒有病痛、沒有眼淚、沒有死亡。在天堂,沒有空間和時間的限制。在天堂那裏有主永遠同在,眾天使讚美神直到永永遠遠。 耶穌是人類的希望,凡是信祂的,不必承受地獄的痛苦、永遠的滅亡,而在天堂與主享受永生。  

  

常青的一朵小花 

鍾志澄

 自常青大學書法班開辦三年來,在各人的努力下,已有了些成積,並已舉辦過二次作品展覽,現籌劃第三次展出,於明年211日至17和大家分享。             記得我在前幾期的《同路人》雜誌,曾在短文中提到了有關小楷書法,認為現時人對小楷不太注重。就本地而言,能有幾人可以把小楷展示?所以我想引起人們對小楷書法的重視,因為一篇秀美的小楷作品,比如紈面或扇面的藝術效果,韻味雋永,清朗流麗。 而在常青班內,有一位學員令我十分高興,她就是梁惠玲同學。有次我取出一本小楷的作品,約略介紹一下,只求大家有個初步印象。然而梁同學把書借去,次日即致電話給我。她說極之喜愛,並想臨摹那本書,求我為她購入。我見她如此誠心,叫她慢慢臨寫,不必急著還我,其實我心內已決定把那本書送她以為鼓勵!之後她果真下功夫,字體雖生疏,卻初具字形,如此再浸淫,定有面目。在此,寄語這位勤學者,不要負我之望。             另一位是楊榮光同學,他是個極之嚴謹向上的男士,對每件作品都反覆推敲,只要我稍為提示,他就改進,寫十次、八次是等閒事。就「翰逸神飛」大橫幅而言,長度在一米以上,橫批又比條幅難寫。他一而再,四、五次的操練,連印章之中的閑章位置都力求不失當。在他身上確體會到「一絲不苟」的精神,我自嘆不如也!             女同學之中,又有另一位好學之人,就是周曼瓊了。她雖身染小恙,卻日日臨池,對書藝注滿了熱忱。現又涉足於行草,雖遲起步,卻下筆大膽,無拘束凝滯。記得我們首次展出時,周同學的一幅作品被與會嘉賓稱贊。《墨爾本日報》總編黃惠元先生問我:「哪一位是周曼瓊?學了一年,寫得好好。」當時她極為鼓舞,至今我仍戲謔她:「喂,小心開幕時又被嘉賓追住問你。」大家雖報以一笑,但笑中充滿成功之喜悅。             曹慶鏗同學的草書,本來自有他的根柢,來常青班不過是他接觸交流的一個場地。私底下他對草書已有過研習,好多草書的符號和法度他已經掌握,所以要他窯寫篇作品,是件易事。況他性格隨和,寬宏大度,對班內工作熱心盡責,在過去三個學期,由於複印教材極不方便,他卻默默為眾人付出,確是一位令人尊敬的長者。             其他的同學,如黃慧芬臨寫趙孟頫的《妙嚴寺記》,基本上掌握了字的姿態,由於未熟習,寫不出趙體的神韻,但在如此短的時間內,寫出的作品就令人一眼看出是趙體,已是成功的預示,可見她付出的辛勤。             本期內容我先行介紹到此,下期定將繼續。  ─────────────────────────────────────────   

是全然為主時

 彭勝強      

本校校長張吉成牧師是我們最敬重的牧師之一,我認識他是十年前的事了,當時張牧師要在墨爾本為華人創辦一所老人大學。老人大學的英文名稱是University of the Third Age(簡稱U3AU3A1972年起源於法國,專為退休人士而設,是個不牟利的志願團體,現已遍佈全世界。維省主流社會也有82U3A,會員人數達二萬二千人,但華人參加的不多,因此張牧師發起創辦華人老人大學,作為教會的老人事工,以「老有所學、老有所為、老有所樂」為宗旨       這所華人老人大學就是我們現在這間「常青大學」,在20002月正式成立,全名是「墨爾本華人基督教常青大學」,英文名稱是Melbourne Chinese Christian University of the Third Age(簡稱MCCU3A)。當時張牧師托唐希特老師找到我,問我願意擔任社會科老師還是文化科老師我因為在香港大學時是修讀中文的,因此就答應「講授」文化,一講就講了十年。在這十年中,我和張牧師合作舉辦過本校多項文娛活動,如每年年終的結業典禮、200699日的「文藝匯演」、去年131日至213日的鍾志澄師生書法展928日的「董冰心師生演唱會」、1011日的「福音粵曲及粵曲欣賞會」、今年115日至28日的「書畫園藝展」和216日的開學典禮等       在我的印象中,張牧師是個大忙人,自從我認識他以來,他多數是身兼數職的,除了是墨爾本宣道堂主任牧師和常青大學校長之外,曾兼任墨爾本華人基督教聯會主席,去年又是第六屇澳紐華福大會籌委會主席和第二屆世界華人長者事工研討暨進修會主席,所以他經常要出國,或穿州過省,也經常要開會,往往見他來去匆匆,席不暇暖可是他活力充沛,衝勁十足,決定了目標之後,就勇往直前,讓我們努力追隨,共同合作來完成使命張牧師心胸光明磊落,待人以誠,對人信任他深明「看別人比自己強」的道理,工作一經分配停當,他就放手讓人分頭辦事,從來沒有對任何人指指點點,或說過半句閒話,這是我最佩服他的地方       本校開辦以來,科目越開越多,事務日益繁重,張牧師有時會感到分身不暇。他曾經對我說:我快要退休了,退休後就可以有多些時間處理常青大學的事務了」。難怪有人說:牧師是沒有退休的。意思大概是說:「牧師是神的僕人,他從一個岡位退下之後,就會轉到另一個岡位去,繼續服事神。張牧師曾對蔡坤助牧師說:「寧願燒盡,不願朽壞」,正是此意。 張牧師終於在今年六月退休了,還在六月七日在金漢宮設下感恩宴,全場座無虛席,共同慶祝張牧師在宣道堂事主廿三載暨六十五榮休。他在席間說:「退休有三種:就是不退不休,全退全休,和退而不休,我屬於第三種。」他又說:「退休英文是retire,和轉換輪胎的re-tyre同音,所以我退休就如一輛汽車轉換輪胎。當汽車輪胎磨光時,就需要更換新輪胎,去行走前面更遠的道路。牧師工作我是退了,但不休,我仍擔任牧師顧問,協助傳道工作,同時我將以更多時間服事長者。」因此張牧師雖然卸下了宣道堂主任牧師的職務,但他仍是我們的校長。       獻上七律一首,聊表敬意:            僕僕風塵一牧師,奔波勞碌豈營私?光風霽月輕清貌,香柏佳松挺拔姿。願獻身心成活祭,最愁體魄化行尸。堂前卸下征袍日,猶是全然為主時。       願一切榮耀和頌讚都歸與我們的父神,阿們  ─────────────────────────────────────────   

文化班同學習作

2009723

 對聯                胡欽禎清晨上嶺觀霜雪,白晝圍爐賞曲詞。 同題      

          梁國明清晨上山看霜雪,飯後圍爐談風月。黃昏靜坐讀詩詞,夜半遲眠睇小說。 五古                梁惠玲事無黑白明,似是實還非。高山長鎖霧,水濁游魚稀。烏雲常蔽月,何曾朗日清? 無題               

何麗珍花團錦繡蜂採蜜,綠蔭深處鳥飛揚。人間到處是吾家,何必嗟嘆在異鄉? 仝上                梁國明花團錦繡蜜蜂忙,綠蔭深深百鳥藏。但得長居安樂土,何須嗟嘆寄他邦? 懷舊                何麗珍一輪明月掛空中,螢光飛舞在草叢。回想兒時同遊伴,嬉戲螢光樂融融。 五絕                梁國明遠託紅番地,長居白馬街。閒來拉二胡,獨坐看《聊齋》。 福音粵曲        冼澤榮在雪梨有主內伉儷常在會堂或社區中心演唱吾之拙作,雖素未謀面,心銘感之。近托友人寄來音樂錄音帶一闋,以信望愛為題,盼吾為其譜上新詞。為報其知遇之恩,乃填此詞。信望愛-調寄「走馬」:主的恩典義重仁厚,重掀永生的盼望。憂傷的眼淚已抺乾,救恩的道路主創開。與主真理同行步履昂揚,一生富足愁煩盡卸不驚慌。遭到痛苦受創傷,全能十架的主安慰盡化安康。憑著信在主恩過活,不寒不饑,主必供給永不徬徨,神十架是我一生的倚仗和力量。主是真神,降臨,救人離罪惡重見光亮。主是好牧人,不會令我心灰意喪。主完全大愛,替人償罪債,得與神和諧再唱。遣神靈助你,邁向成聖進歡欣的天國。主慈祥大愛比宇宙綿長,憑著信望愛走義路,縱道路崎嶇,無懼怕,藉主恩引導乘風破浪。你一生豐盛,有恩慈聖靈常助你除障礙。你總不缺乏,豐富預備,永恆席上。與主共坐,能共居聖城頌歌永嘹亮。讚主恩厚情濃樂洋洋。榮美大能慈愛善良,頌歌唱,將救世主的恩典,向世人述講。只要信靠永生基督,必蒙恩稱義。神是真善美,賜無限福樂。在主永恆權能國度,不再有死亡。繼承光明榮耀,人不朽壞,居新天新地,樂歡暢。(願人人在主恩裡,蒙福上天堂。) 七律.書法                冼澤榮點捺提鉤墨有光,雲箋妙迹出鴻章。雄中寓秀神豪逸,婉裡含英氣抑揚。筆起潛龍騰太昊,鋒迴舞鶴飲秋塘。狂毫率性情無礙,潤色春華毓四荒。 七律.墨爾本初冬    冼澤榮似雨疑煙蔽目茫,痴雲日短景難將。浽溦半雪風披剌,落葉摻泥路漫漿。禿樹春花旋有序,騷人大雅煥無疆。詩情古韻淪荊芥,白髮餘生尚幾章? 五律.悼韋瀚章老師一百週年紀念            冼澤榮大作仰高儀,王風野草詞。開流長恨劇,振廢正旗詩。韻律融新樂,聲情樹後規。年年臨祭日,淺唱憶良師。 五律.誌六四二十週年有感            冼澤榮惋痛殞群英,年年此日情。潛龍為世用,熱血軋國傾。政事行時令,綱謀審重輕。興邦承聖序,大業豈崇名? 五古.四川地震一週年        冼澤榮山崩地陷塌,瞬息無全屋。盆地號天府,頃刻如煉獄。爹娘瘋覓兒,稚子路邊哭。尋親紙飄揚,搜觀無光目。時聞淒厲聲,哀哀相連續。炎風吹屍臭,渾然引瘟毒。萬屍裹粗帛,撒灰埋野谷。相認憑基因,稀疏髮一束。頹校歿學子,庠舍如積木。救災資源湧,貪官囊中玉。天災情慘烈,人禍更殘酷。蟻民命拾芥,待宰如麋鹿。五千年古國,文化怎解讀?強國活科研,重修舊德育。海內外同心,振我中華族。忘記舊傷痛,攜手創幸福。 滿江紅.六四                        冼澤榮積弱百年遭外侮,斑斑血漬。悲內戰,紅旗躍進,飢寒歲日。十載相殘文化毀,民心背向宗祠側。挽狂瀾,改革缺資源,才難覓。             哀社稷,如狼藉。剛喘定,圖安息。嘆悖時民主,列強扶植。獨立烽煙爭割據,蒼生受苦慘如昔。繼蘇俄,肢解大中華,施蠶食。 沁園春.無題                        冼澤榮孤雁南陲,節日鄉情,歲歲不休。嗟蒼茫國事,疏零夢境,都來惦念,鎖住眉頭。玉牒參元,晨鐘正覺,未解衷懷緣去留。羞回首,英年枉縱,碩果難收。          無求。策杖遊青,踏野徑尋芳臻景幽。樂雕文塑句,鋪箋弄墨,強成好闋,意興盈甌。盛世端居,睺翁白髮,剩得風華閒賦謳。何遺憾?有相依老伴,共渡餘秋。 鵲踏枝.悼桃                        冼澤榮凜冽寒風園景素,墮玉冬梅省看英雄樹。嫩蕊緋紅三兩處,韶顏報煖先春渡。         晦澀詩腸情錯慕,薄命閒篇總是崔生愫。負了同儕鶯蝶舞,貞魂早逝悲天數。 齊天樂.初春                        冼澤榮餘寒斜峭陰雲雨,如膏溼煙窪注。渰氣迷山,霓光飾柳,葉茂招來雙羽。新巢處處,值潤物初停,百花茹露。淡紫舒紅,薰風應序香微吐。    鳴禽繞翔碧樹,聽雛鶯學囀,婉音低訴。黯落殘梅,欣榮嫩蕊,又是芳年虛渡。悲歡倦數,算朝菌經營,豈謀機遇?斥鷃蓬蒿,冷然安白戶。

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